《103.08.10台灣尼泊爾孝親月聯合超度法會》
尼泊爾聖地，台灣福地聯合孝親月超度法會~~
慈悲利眾，為一切有情祈願迴向。
【孝親月中元節由來】：農曆七月十五中元節，是我國民間一個重要節日，在佛教裡稱之為盂蘭盆節，這是來自佛經中的目蓮救母的故事，原意為『救倒懸』，也就是解救在地獄裡受苦的鬼魂。這天也是佛教所謂的結夏安居修行的最後一日，法善充滿，僧眾誦經，盆羅百味，供養僧眾，功德無量。中元普渡，是從慈悲的角度出發，漸形成目前以孝順、博愛、好施為宗旨的節日，農曆七月份又稱為「孝親月」。
並且一起為全球近來不斷因戰爭、空難、天災、人禍不幸意外傷亡者做迴向，祈願亡者離苦得樂、往生善趣來世得暇滿；祈願傷者能早日康復；亡者家屬得以慰藉。共同迴向世界和平無戰亂，四大調和，一切有情皆得生命尊重。
【主法上師】：尊貴 喇大仁波切
喇大仁波切於1973年出生於印度大吉嶺，出生時全身還完整地覆蓋著薄膜。十歲時進入甘丹講恣(甘丹寺北學院)出家，並於 林 仁波切(尊者達賴喇嘛的高級指導上師)處接受沙彌戒。16歲時，由尊者 達賴喇嘛認證為唐迦圖滇―喇大仁波切的第七世轉世。24歲時，由尊者 達賴喇嘛授與比丘戒。
經過研習佛法二十二年，完成了佛學的五大部論，包括量論(邏輯和知識論)、般若(圓滿智慧)、中觀(中道哲學)、阿毗達摩論(現象學與佛教心理學)、律論(佛教倫理學)。最後六年，仁波切通過了格魯派的所有測驗，並在2002年12月在甘丹講恣佛學院獲得相當於高等佛學博士的「格西拉讓巴」的學位，圓滿了顯教教法的學習。並隨即進入下密院完成密法續典研習一年，獲得密教殊勝難得的「昂然巴格西」學位，圓滿密咒教法的學習，正式成為一位學兼顯密、通達無礙且慈悲具格的上師，近幾年亦往返於歐洲弘法，目前常住台灣。
【法會內容】：『尼泊爾聖地』『台灣福地』聯合修法
尼泊爾：喇大仁波切、強巴仁波切暨甘丹北學院尼泊爾分寺僧眾，『藥師八佛超度法會』。
台灣：格西 亞桑，甘丹文殊佛學會，『大威德金剛消災超度法會』。
【藥師佛】：
藥師佛於過去世行菩薩道時，曾發十二大願，願解除眾生各種病苦的纏縛，以及生活資具缺乏的困苦，使眾生各種身、心痛苦得以去除，資具豐足，安穩快樂，藉以導入解脫正道。如有人身患重病，死相現前，眷屬在此人臨命終時，晝夜盡心供養禮拜藥師佛，此人得以蘇生續命。
另，藥師佛並發願，願成佛後自己的身光熾盛，勝過日月之光，將照及三惡道幽冥的苦惱眾生，譲眾生得到佛光的照耀，就得到開曉，可以隨自己的意趣，做樂意去做的種種事業。藥師佛依此十二大願已經成佛，國土名淨琉璃，國土莊嚴如極樂國。
在《藥師琉璃光如來本願功德經》裡提到，藥師佛的聖號與真言一經於耳，便足以令三惡道的門緊閉。藥師佛法門，不管是除障或是度亡，均是極契合末法時代的法門。以顯教的經部來講，末法加持力越大、威力越大的佛就是藥師佛。 藥師七佛再加上佛陀釋尊便為藥師八佛。
【大威德金剛修法】
末法時代，眾生剛強難調伏，福德薄弱而業障深重，執著鬼神道神通，心性不定，容易起邪見，對金剛上師產生詆毀，道心退心，對金剛道友離間並互相爭鬥，除了人禍之外，自然災害也不斷興起，諸如地震，海嘯，各種病疫等等。佛陀聖教若無此具力本尊的護持，將瀕臨於毀滅。因此，末法時代修行大威德金剛尤為重要。
大威德金剛是文殊菩薩的忿怒尊，與文殊菩薩無二無別，是諸佛悲智力的本體，三界一切力量的總集。其威猛事業能降伏一切邪魔外道，其大悲猛火能燒毀一切粗暴猛厲眾生。修持大威德本尊，不但能令佛陀正法久住，也能令行者遣除障礙。熱羅大譯師也提到，在清除罪障的各種法門中，最殊勝的法門就是修持大威德，因為它與空性相結合的緣故。空性派的傳承祖師就是文殊菩薩，而文殊菩薩與大威德金剛無二無別！
【供燈的功德利益】：
‧供燈的意義是要去除眾生的無明，並得到智慧，才能真正見到法性。有人能以清淨的發心，來完成這項深具功德的善行，於未來世必能因此證得佛果。供燈亦具有去病延壽，健康長壽加持的功德利益。
‧點燈的功德於《佈施經》上記載：佈施燃燈之人將來天眼清淨，智慧明了。
‧《業報差別經》說：以恭敬心佈施燈具可得十種福德：
1. 宛如明燈一般地照亮世間。 2.眼睛沒有疾病。 3.容易證得天眼通。 4.有分辨善惡的智慧。 5.不會發生糊塗昏暗的事情。 6.不易受外在事物所迷惑。 7.不會出生於幽暗昏庸之地。 8.有大福報。 9.命終生往仞利天。 10.速證涅槃。
【法會時間】：2014.08.10(日) 下午2:30-5點
【台灣法會地點】：甘丹文殊佛學會
台北市錦州街241巷1弄1號2樓 (松江路口、屈臣氏後方巷即241巷)
【參加辦法】：(可至部落格下載報名表，或e-mail索取)
•法會請提早30分鐘自由入場，免費參加！ 若欲參贊法會累積功德，歡迎預先報名，詳細內容請參見佛學會部落格《2014.08.10台灣尼泊爾孝親月聯合超度法會參贊表》。
•歡迎金剛師兄親至佛學會報名、或採通訊報名，傳真報名者，請匯款後將法會參贊表與收據，傳真或e-mail到佛學會Fax:02-2516-9341，以便恭立祈福祿位、往生祈願蓮位。
1.贊助法會10,000元，恭贈 文殊菩薩敷金擦擦聖物嘎屋一個。(裝臟物詳見佛學會部落格之殊勝福物)；法會陽上祈福•往生祈願大牌位迴向。
2.贊助法會5,000元：恭贈 南印下密院"如"迴遮護身嘎屋一個；法會陽上祈福．往生祈願大牌位迴向。
3.贊助法會3,500元，恭贈 白財神大寶瓶一個(數量有限，裝臟物詳見部落格之殊勝福物)；法會陽上祈福•往生祈願大牌位迴向。
4.贊助法會2,500元，恭贈 騎獅文殊貼金擦擦嘎屋一個(裝臟物詳見佛學會部落格之殊勝福物)；法會陽上祈福．往生祈願小牌位迴向。
5.贊助法會1,000元，恭贈 五台山六道木108顆唸珠一條；法會陽上消災祈福．往生祈願小牌位迴向。
6.法會《陽上祈福•往生祈願》大牌位迴向：個人緣金500元；合家緣金1,000元。
7.法會《陽上祈福•往生祈願》小牌位迴向：隨喜參加。
8.大威德金剛合家息災燈：每盞2000元。
9.合家壇城平安燈：每盞1000元。
10.合家福慧燈：每盞500元。
11.吉祥燈:每盞100元。若有經濟不許可者亦可隨喜供燈。
12.贊助法會、供花、薈供：隨喜參加。
※徵求法會護持功德主，法會收入扣除法會開銷後之結餘，將轉入維護道場使用。
★【文殊菩薩敷金擦擦聖物嘎屋】--裝臟內容：1.沾烙過西藏甘丹寺宗喀巴大師牙縫的饘巴 2.四位知名大成就者的頭髮或圓寂時塗在其身上的鹽巴，其中包括達賴喇嘛的上師林仁波切，第16世大寶法王嘎瑪巴，以及第98任甘丹赤巴的頭髮及法衣 3.聖母峰的聖地土 4.至少持過三百億遍六字大明咒30年的老朵瑪 5.諸多甘丹寺及其他寺廟的老多瑪 6.諸多傳承的甘露丸，知名寺廟如色拉寺、甘丹寺等….的甘露丸 7.無上瑜伽部的壇城沙－密集金剛、大威德金剛、勝樂金剛、時輪金剛….寺廟裡這些無上瑜伽部沙壇城的壇城沙 8.諸多殊勝的舍利子 9.八個佛教聖地的土 10.尼泊爾朝聖供養覺臥佛、卡雀佛母、龍王等之供花 11.尼泊爾諸多處聖地土。
★【白財神大寶瓶】--裝臟內容：布達拉宮裡的從五世達賴喇嘛至十三世達賴喇嘛的福物，第十四世達賴喇嘛之寢宮裡福食子和年福食子，楚布寺基座的加持丸和黑丸，金剛札箱的加持寶丸，夏努奠基箱的加持寶丸，四大教派大成就者之加持寶丸，25種寶瓶藥，三十五種龍宮藥，石、珊瑚、珍珠、瑪瑙、水晶、奇石、金、銀、生銅、鐵和鑽石等十三種寶物在內共計種類八十八種，各地的聖地水聖地土等等諸殊勝物。
★ 中心專屬帳戶：中國信託822復北分行，戶名：GURUNG THUPTEN，帳號：218-5400-60910.
★ 匯款後請將收據及法會報名表傳真(Fax：02-2516-9341)，或e-mail，或郵寄至中心，請以電話聯絡確認，以便姓名、結緣參贊金額彙整及寄送收據。
◎連絡人：群措0988-858531
交通資訊 --甘丹文殊佛學會(松江路錦州街口、屈臣氏後方巷即241巷)
1. 公車--5, 26, 41, 49, 109, 203, 214, 222, 225, 225(區間), 277, 279, 280, 285, 505, 518, 527, 617, 617(區間), 642, 643, 【 站名--凡是有經過以下站名皆可--錦州松江路口、松江新村、民生松江路口、救國團一、民權松江路口、行天宮】
2. 捷運轉乘--
A. 板南線忠孝新生站2號出口，轉乘公車214, 642, 643, 222。
B. 文湖線中山國中站至民權復北路口，轉乘公車行經--行天宮站(或民權松江路口)皆可。
C. 淡水線民權西路站1號出口，轉乘公車行經--行天宮站(或民權松江路口)皆可。
3. 捷運系統--
A. 板南線忠孝新生站，轉乘蘆洲線至行天宮站 3 或 4 號出口。
B. 淡水線民權西路站，轉乘蘆洲線至行天宮站 3 或 4 號出口。
C. 新店線、南勢角線古亭站，轉乘蘆洲線至行天宮站 3 或 4 號出口。
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