《100.12.04吉祥天母暨三士道護法除障法會》－甘丹文殊佛學會

《100.12.04吉祥天母暨三士道護法除障法會》

緣起〜〜

為利益廣大有情眾生於歲末時能淨除障礙以祈來年順遂，甘丹文殊佛學會將於12月04日下午舉行除障修法，包括吉祥天母，閻摩天，財寶天王，六臂黑瑪哈嘎啦四大殊勝護法修法。以加持力迅速的吉祥天母崗梭修法，以及密集威猛的下、中、上三士道護法修法集中於一天，護持佛子及有情眾生能消災解厄，早日去除生活及學習佛法上的各種違緣障礙，令生活資具富足，福德壽元增長。

所謂「三士道」即是下士道、中士道、和上士道。捨棄今生而希求來生人天果報，這是下士道；捨棄輪迴而希求出離輪迴，這是中士道；希求無上佛果，發起無上菩提心，這是上士道。下士道的護法為閻摩天；中士道的護法為財寶天王；上士道的護法為六臂黑瑪哈嘎啦。

吉祥天母及三士道護法，曾發廣大願，保護佛法和修行人，消除對生命的危害並消除各種障礙；心經除魔能夠迅速驅除內外邪魔，禳解及迴遮一切不祥惡緣障礙。

祈願各位有心修習佛法的佛友們把握機緣，參加法會，為自己或家人、朋友消除違緣障礙，福德增益，開啟智慧，身心輕安，平安喜悅！

【吉祥天母】：

吉祥天母梵名瑪哈嘎哩，是藏密具極忿怒身而且地位很高的女性護法。是歷代達賴喇嘛的重要護法，亦是甘丹寺北學院的護法。吉祥天母屬於出世間的護法，其究竟本質與般若佛母無二，為利益一切有情，故由示現忿怒相。依世俗諦而言，瑪哈嘎哩乃一切瑪哈嘎拉（大黑天）的佛母，有時也被稱為「欲界之主」。

對於行善業，護持傳揚佛法，並深信因果的眾生，吉祥天母日夜不斷賜予加持與保護；而對於造惡業之人，也依照業報而加以懲戒。吉祥天母不僅為護法尊，也是滿願尊，亦為「摧魔者」，能摧毀一切的邪魔鬼魅。為綠度母的護法。由於天母威力顯赫，凡是破壞佛法者，都將被她征服和處置，因此各教派的大小寺院均供養其塑像、壁畫和唐卡。

【閻摩天王】：

在藏傳佛教中主宰死亡的是閻摩天，他是地獄之主，「閻魔」二字是印度神話中yama的音譯。緣起於大智文殊師利菩薩為了降伏死神閻魔天，決定化身為比死神更加恐怖的大威德金剛，後來閻魔天終於被勸服，皈依佛法，成為密乘很重要的護法神。修此法具有強大不可計數的除障淨礙威力！可去除因「非人」所致的干擾、疾病、障礙或者被他人所下咒術等傷害，消弭無法解釋穢亂不明的惡障。

【財寶天王】：

財寶天王為四大天王之一，梵名毘沙門，為帝釋天的外臣，以能護持世間的緣故，又稱護世者，梵名毗沙門，譯為「多聞」，又以天王的福德名聞於四方，而稱多聞天王。居住在須彌山北邊，為閻浮提北方的守護神。依藏密所敘述，財寶天王名「南通謝」，乃五方佛之南方寶生佛所化現。財寶天王身金黃色，一面二臂，頭戴五佛寶冠，身穿黃金鎧甲，佩諸種珍寶瓔珞，右持寶幢，左抱吐寶鼠「紐列」，以菩薩如意坐姿態，坐於伏地白獅子上，身上放射如十萬旭日之光芒，其部屬為八路財神，各司八方天庫，協助財寶天王救度眾生，以滿眾生的願望，而且可以滅除刁蠻的鬼神惡煞。

凡曾受財寶天王法灌頂者，若於本尊面前祈求，並精勤持誦其咒語，常行慈善利樂一切眾生，藉由本尊財寶天王及八路財神的大力加持，可使得事業順利，鴻圖大展，求財滿願，快速相應。

【六臂黑瑪哈嘎啦】：
六臂黑瑪哈嘎拉，藏語〈貢波跋切袞謝〉，意為「淨諸障難依怙主」，為千手千眼十一面觀音的化身。因菩薩思惟眾生難度的原因，都是被魔所纏繞，於是化現瑪哈嘎拉伏魔本尊，內懷澈骨之大悲，外現無比的威猛。

六臂黑瑪哈嘎拉，一面三目六臂，身藍黑色；一面象徵法身不動的本性，三目象徵具洞悉三世因果的智慧及三身，六臂代表六度波羅密，雙足代表方便與智慧；腳踏毗那夜迦代表降伏群邪；虎皮裙代表淨除一切貪念；身披象皮代表淨除慢心；蛇飾為降伏瞋心；身上一切嚴飾則代表其具足佛陀的一切德行；足下日輪表示破除無明黑暗；蓮花代表清淨無染；背後智慧火焰乃摧毀一切心之散亂、掉舉。是香巴噶舉及格魯派的主要護法。

修持六臂瑪哈嘎拉能降伏魔障，救度末法時期逐漸惡化的眾生，解除眾生生活的艱困及貧窮，圓滿有情眾一切善願。

【主法上師】：尊貴的　喇大仁波切
喇大仁波切於1973年出生於印度大吉嶺，他是很特殊的小孩，有幾項特徵。其中之一是當他出生時，全身還覆蓋著薄膜。十歲時進入甘丹講恣(甘丹寺北學院)出家，並於林仁波切(尊者達賴喇嘛的親教師)處接受沙彌戒。16歲時，由尊者達賴喇嘛認證為唐迦圖滇―喇大仁波切的第七世轉世。24歲時，由尊者達賴喇嘛授與比丘戒。

經過研習佛法二十二年，完成了佛學的五大部論，包括量論(邏輯和知識論)、般若(圓滿智慧)、中觀(中道哲學)、阿毗達摩論(現象學與佛教心理學)、律論(佛教倫理學)。最後六年，仁波切通過了格魯派的所有測驗，並在2002年12月在甘丹講恣佛學院獲得相當於高等佛學博士的「格西拉讓巴」的學位，圓滿了顯教教法的學習。並隨即進入下密院完成密法續典研習一年，獲得密教殊勝難得的「昂然巴格西」學位，圓滿密咒教法的學習，正式成為一位學兼顯密、通達無礙且慈悲具格的上師，目前常住台灣。

【法會時間】：2011.12.04(日) 下午2:30-5點

【法會地點】：甘丹文殊佛學會 (台北市錦州街241巷1弄1號2樓 )

(松江路口、屈臣氏後方巷即241巷、樓下為「聚珍雅集古美術」)

《參加辦法》: (可至佛學會部落格下載參贊報名表)

1.勝樂功德主：緣金10,000元，恭贈文殊菩薩敷金擦擦聖物嘎屋一個(裝臟物詳見佛學會部落格之殊勝福物)；殊勝甘露法藥一份；法會陽上祈福•往生祈願大牌位迴向。

2.圓滿功德主：緣金2,500元，恭贈騎獅文殊貼金擦擦嘎屋(裝臟物詳見佛學會部落格之殊勝福物)；殊勝甘露法藥一份；法會陽上祈福•往生祈願大牌位迴向。

3.福慧功德主：緣金1,500元，恭贈指捻轉經輪一個(內裝6.3萬遍觀音心咒)；殊勝甘露法藥一份；法會陽上祈福•往生祈願小牌位迴向。

4.福德功德主：緣金1,000元，恭贈 甘丹寺惡咒邪法迴遮護輪一個；吉祥金剛結一個；殊勝甘露法藥一份；法會陽上祈福•往生祈願小牌位迴向。

5.法會《陽上祈福•往生祈願》大牌位迴向：個人緣金500元；合家緣金1,000元。

6.法會《陽上祈福•往生祈願》小牌位迴向：隨喜參加。

7.合家除障燈：每盞2000元。

8.合家福慧燈：每盞1000元。

9.吉祥燈:每盞100元。若有經濟不許可者亦可隨喜供燈。

10.贊助法會：隨喜參加。

11.供花、薈供品：隨喜。

※徵求法會護持功德主，法會收入扣除法會開銷後之結餘，將轉入道場維護使用。

※騎獅觀音貼金擦擦嘎屋：騎獅文殊為文殊師利菩薩手持雙蓮結說法印，兩朵蓮花分別於左右開放，上有智慧劍及般若經，本尊騎乘於青藍色雪獅之上，身著眾寶莊嚴，佛牌背面並印有文殊菩薩陀羅尼！依持本尊可得智慧堅固、記憶增長等功德。由覺囊派吉美多傑法王親自開光修法，圓滿加持。

擦擦混製聖物之內容： a.智慧第一舍利弗尊者舍利三顆 b.德格印經院文殊智慧丸 c.薩迦祿頂堪仁波切白文殊菩薩修法壇城沙 d.覺囊吉美多傑法王黃文殊菩薩、白文殊菩薩、黑文殊菩薩、四臂敏捷文殊菩薩、法界語自在文殊菩薩、騎獅文殊菩薩、密德文殊菩薩、白妙音天女、紅妙音天女、白般若佛母、黃般若佛母共十一尊修法壇城沙或修法所依物。 e.五台山金蓮花及五台山聖地土石其次：大昭寺覺沃佛面金粉、加持米、達賴喇嘛加持瑪尼丸、五大教派諸多聖者加持之薰香、甘露、加持米及各種珍寶、五香、五寶、五藥等。

歡迎法友佛子大德隨喜發心請供，數量有限，善款將扣除護持覺囊佛寺用外，餘款將用於護持道場使用。

請將匯款收據及參贊項目的迴向名單一同傳真至中心.
★ 中心專屬帳戶：中國信託822復北分行，戶名：GURUNG THUPTEN，帳號：218-5400-60910.

★ 傳真完畢後(Fax：02-2516-9341)，請以電話聯絡確認，以便姓名、結緣參贊金額彙整及寄送收據。

【供燈的功德利益】：
‧供燈的意義是要去除眾生的無明，並得到智慧，才能真正見到法性。有人能以清淨的發心，來完成這項深具功德的善行，於未來世必能因此證得佛果。供燈亦具有去病延壽，健康長壽加持的功德利益。

‧點燈的功德於《佈施經》上記載：佈施燃燈之人將來天眼清淨，智慧明了。

‧《業報差別經》說：以恭敬心佈施燈具可得十種福德：
1. 宛如明燈一般地照亮世間。 2.眼睛沒有疾病。 3.容易證得天眼通。 4.有分辨善惡的智慧。 5.不會發生糊塗昏暗的事情。 6.不易受外在事物所迷惑。 7.不會出生於幽暗昏庸之地。 8.有大福報。 9.命終生往仞利天。 10.速證涅槃。

◎連絡人：群措0988-858531

交通資訊 --甘丹文殊佛學會(松江路錦州街口、屈臣氏後方巷即241巷、樓下為「聚珍雅集古美術」)

1. 公車--5, 26, 41, 49, 109, 203, 214, 222, 225, 225(區間), 277, 279, 280, 285, 505, 518, 527, 617, 617(區間), 642, 643, 【站名--凡是有經過以下站名皆可--錦州松江路口、松江新村、民生松江路口、救國團一、民權松江路口、行天宮】