甘丹文殊佛學會

入行論全稱《入菩薩行》，為寂天菩薩所著。寂天菩薩是古印度南方賢疆國的王太子，修習甚深密法，親見文殊菩薩等本尊，獲得大成就。

喇大仁波切--入行論的開示                                2010.06.01台北中心

入行論整部論為敘述菩薩的行持，整部入行論是在談做為一位大乘的修行者所需要做的實修，如六度等等實修的重點在那裡等等，這是入行論整部所詮的重點。

在第一章所談到的「菩提心的利益」，由於了解菩提心的利益就會生起我想入於菩薩心的欲求；第二品談到如何用四力對治去行懺悔，由於我們的目標是希望能夠生起菩提心，在此過程當中我們有很多的罪障需要懺除，很多的資糧需要聚集，透過這樣的懺罪集資的方式來談因果的道理，如何透過因果的取捨進行，讓我們的菩提心能夠生起。

為了要好好的持守，或好好的去守護一個菩薩所應該要有的行持，所以有很多相關的行持是從第三品之後開始談到，比方說我們必須要不放逸、要有正知、正念、精進、忍辱等等；包括到後來的第八品的禪定，以及第九品的智慧品，這些相關的行持應該怎麼做呢﹖還有最後的迴向品。

所以可以看出整部入行論都在談論，做為一位菩薩應該要有的行為修行，對於一個立志要學大乘法的人來說，必須不斷透過串習，讓自己的心趨向大乘法的行持；因此我們去理解一個大乘修行者，修持的重點在那裡，對我們來說是一個學習歷程當中很重要的一個重點。

因此我們開了此一堂課。