甘丹文殊佛學會

《99.10.09~10.10馬頭明王除障‧尊勝佛母百供長壽法會》

【緣起】

佛陀說末法時代有五種顯著的現象稱為「五濁」。這「五濁」指的是「眾生濁」、「見濁」、「煩惱濁」、「劫濁」與「命濁」。「眾生濁」是指末法眾生不信因果善惡、倫理淪喪，世風日下；「見濁」指的是與正法相違矛盾之邪見，以及妄語、謾罵充斥世間；「煩惱濁」指的是末法時代眾生貪嗔癡極重而增長；「劫濁」指末法中天災人禍，地震、水災、風災等頻生，仿佛大自然定律變得大亂似的，各種不知名的病症、病毒也不斷竄生，如幾年前的SARS，去年的H1N1病毒，今年的印度超級細菌NDM-1病毒；「命濁」是說末法時期中眾生橫死、短命、夭壽的現象增多，這都是因為眾生之不善共業所導致。以上這五種現像在我們現在所處的時代舉目皆是。

甘丹文殊佛學會鑒於眾生於現代因天災人禍導致壽命夭折的情形增多，特地於10月9日舉行『馬頭明王除障法會』，10月10日舉行『尊勝佛母百供長壽法會』，以期去除行者的各種障礙，如罹患重病、魔障干擾、業障纏累、事業不順、家庭不合等之外，並消除眾生生命障難，廣利有情。

『馬頭明王(大悲觀音所化現)』                                    

作為馬頭觀音，梵名「何耶揭梨婆」。以配止觀所說六觀音之師子無畏觀音，為畜生道之教主，是無量壽之忿怒身，以觀音為自性身，以馬置於頭，故曰馬頭觀音。為大忿怒威猛摧伏之形，故稱馬頭明王，乃五部明王中蓮華部之明王也， 如轉輪聖王之寶馬馳驅四方而威伏之，表跋涉生死大海摧伏四魔之大威勢力精進力也，又噉食無明重障之意。

大日經義釋七曰：「蓮華部眷屬以馬頭為忿怒明王。」義軌曰：「馬頭明王，賀野紇里縛噉食無明諸障盡也。」秘藏記末曰：「馬頭無量壽忿怒，自性輪觀音。」又曰：「馬頭觀音菩薩，赤肉色，大忿怒之相，并三面，牙在唇上，頭有白馬之形如輪王寶馬。」一面二臂的馬頭明王，他是佛，也是菩薩，也是護法；以後者的資格而為蓮花部的明王。該明王一面二臂，身紅色，三目圓睜，獠牙外露，髮鬚皆紅黃上豎，頭頂上有綠色馬首。右手持骷髏寶杖，左手施期克印。頭戴五骷髏冠，項掛五十人頭瓔珞，以虎皮為裙，以蛇飾為壯嚴。雙足右屈左，以蓮花日輪為座，威立於熾熱般若烈焰中。馬頭王一面表示空性，二臂表示智悲雙運，三目圓睜表示降伏三界惡魔，獠牙可怖勢態表示具有眾生無明業障，摧破諸恐怖而現形。右手持骷髏寶杖表示滅伏一切魑魅之惡業，左手以期克印表示除斷一切惡障。頭戴五骷髏冠表示五佛性能，雙足右屈左伸表示降伏煩惱、蘊、天子、死等四魔之意。

馬頭明王的主要功德為：降伏羅剎、鬼神、天龍八部之一切魔障，消無明業障、瘟疫、病苦、免一切惡咒邪法等。修持此本尊法，可獲無痛苦之大樂空性成就果位。諸本尊中唯有馬頭明王在髮際上有一或三個馬頭。此表徵為噉食一切眾生無明罪障，摧破諸恐而現之形。

馬頭明王，乃是蓮華部主阿彌陀佛的教令輪身，或由大悲觀音所化現，其形相有多種。佛經中講：馬頭明王的主要功德為：降伏羅剎、鬼神、天龍八部之一切魔障，消除無明業障、瘟疫、病苦、免一切惡咒邪法，故有許多法器，馬頭明王金剛橛上安置本尊的頭像。

【尊勝佛母】：       

佛頂尊勝佛母，梵文Usnisavijaya 或Vijaya，又名最勝佛頂、烏瑟膩沙尊勝佛母、如來頂髻尊勝佛母，密號除魔金剛，為毗盧遮那佛（大日如來）頂髻的化身，亦是藏傳佛教三長壽佛（無量壽佛、白度母、頂髻尊勝佛母）之一。頂是尊勝之義，一切佛頂是指八佛頂，八佛頂中以尊勝佛頂為總體，故能除一切煩惱、業障，與破一切穢惡、痛苦。

藏傳尊勝佛母三面八臂，三面：中間白色面容表示平息災障，右邊黃色面容表示諸法增益，左邊藍色面容表示降伏之法。八臂：右手持四色十字金剛羯摩杵，表降魔降災事業成就；右二手托蓮座上有阿彌陀佛（亦或為大日如來）為其上師，表懷愛；右三手持箭代表勾召眾生的悲心；右四手施願印置於右腿前，表示滿足一切眾生的心願；左手第一手憤怒拳印持羂索，代表降伏一切難調伏之眾生；左二手上揚作施無畏印，代表使眾生遠離一切怖畏；左三手持弓者，代表超勝三界；左四手結定印上托甘露寶瓶，表示使眾生得以長壽無病。

【尊勝佛母法門功德】
承佛所說尊勝佛母本有滅罪延壽、消業免墮之功，藏傳許為長壽三尊（長壽佛、尊勝佛母、白度母）之一，屬重要長壽本尊，《尊勝佛頂修持瑜伽法儀軌》更說有三十四種羯磨用法，藏傳總集諸經說計有主要四十五種功德利益，以一尊成辦世出世間息增懷誅諸事業，功德不可思議。

修尊勝佛母法門，能增壽命，長福慧，消罪業，除凶災，而其咒尊勝陀羅尼，受持、書寫、供養、讀誦此陀羅尼，或是安置於塔、高幢、樓閣等，可得淨一切惡道，消除罪障、增長壽命、往生極樂世界之功德。密宗修行者或朝夕讀誦，或為亡者回向時誦之；而禪門在課誦時，也常念誦此咒。

【主法上師】：格西吉美 ‧ 格西登勒

法會時間】：2010.10.09(六) 晚上7-9點『馬頭明王除障法會』；

             2010.10.10(日) 下午2-5點『尊勝佛母百供長壽法會』

【法會地點】：甘丹文殊佛學會

台北市錦州街241巷1弄1號2樓

(松江路口、屈臣氏後方巷即241巷、樓下為「聚珍雅集古美術」)

【參加辦法】: (可至部落格或網站下載報名表)

1.勝樂功德主：緣金10,000元，恭贈 文殊菩薩敷金擦擦聖物嘎屋一個。(裝臟物詳見網站)；法會消災祈福大牌位迴向。

2.圓滿功德主：緣金3,500元，恭贈 白瑪哈嘎啦財神大寶瓶一個(裝臟物詳見網站)；法會消災祈福大牌位迴向。

3.福慧功德主：緣金1,500元，恭贈 白水晶念珠108顆一條、法會消災祈福小牌位迴向。

4.福德功德主：緣金1,000元，恭贈 仁波切親自調配尼泊爾製藥師藏香一盒；法會消災祈福小牌位迴向。 

5.法會《消災祈福》大牌位迴向：個人緣金500元；合家緣金1,000元。

6.法會《消災祈福》小牌位迴向：隨喜參加。

7.合家長壽光明燈：每盞2000元。

8.合家福慧燈：每盞1000元。                 

9.吉祥燈:每盞100元。若有經濟不許可者亦可隨喜供燈。

10.贊助法會：隨喜參加，小牌位迴向。

11.供花、供品：隨喜。

※徵求法會護持功德主，法會收入扣除法會開銷後之結餘，將轉入維護道場運作，及尼泊爾閉關中心維護經費使用。

★ 中心專屬帳戶：中國信託822復北分行，戶名：GURUNG  THUPTEN，帳號：218-5400-60910.

★ 傳真完畢後(Fax：02-2516-9341)，請以電話聯絡確認，以便姓名、結緣參贊金額彙整及寄送收據。

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【供燈的功德利益】：
‧供燈的意義是要去除眾生的無明，並得到智慧，才能真正見到法性。有人能以清淨的發心，來完成這項深具功德的善行，於未來世必能因此證得佛果。供燈亦具有去病延壽，健康長壽加持的功德利益。

‧《業報差別經》說：以恭敬心佈施燈具可得十種福德：
1. 宛如明燈一般地照亮世間。 2.眼睛沒有疾病。 3.容易證得天眼通。 4.有分辨善惡的智慧。 5.不會發生糊塗昏暗的事情。 6.不易受外在事物所迷惑。 7.不會出生於幽暗昏庸之地。 8.有大福報。 9.命終生往仞利天。 10.速證涅槃。

◎連絡人：群措0988-858531

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