甘丹文殊佛學會

恭誦《大般若經》

【大般若波羅密多經簡介】

《大般若經》為佛陀在轉無相法輪所宣說，在藏傳的經論當中，時常會提到：「佛說八萬四千法門中，般若法門為最殊勝」。釋迦牟尼佛在靈鷲山、王舍城等處，採用與舍利子、須菩提、釋帝天等互相問答之形式，為諸菩薩僧眾演說甚深空性教理的經典。全書共十萬頌。《般若經》亦稱「母般若」，因為般若經的所詮釋以空性為主，而透過了解空性的道理，能夠使我們斷除煩惱障，得到小乘的涅槃，也就是所謂的聲聞以及獨覺的菩提果位；也能夠透過認識空性的內涵，再加上福德資糧的圓滿，徹底的斷除所知障而獲得大乘的涅槃，也就是無上菩提的果位。因此了解空性這點而言，它是能夠貫穿三乘的原故，因此可稱它為三乘之母，而詮釋它的般若經亦稱為「母般若」。藏傳《般若經》總共有母子十七部，其中有般若十萬頌、二萬頌、八千頌。所謂的空性，就是無我，是空性與緣起雙運的道理，它是最究竟、最徹底的。經由這個道理，我們了解煩惱的根本是以由對治而根斷。

《大般若經》中說：「於此般若波羅密多甚深經中，廣說一切諸菩薩摩訶薩所應學法。若菩薩摩訶薩，能於此中精勤修學，必得無上正等菩提；一切所求無不滿足」。

《大般若經》中又說：「又，舍利子！我涅槃已，後時、後分、後五百歲，甚深般若波羅密多相應經典，於東北方大為佛事‧‧‧舍利子！彼東北方住菩薩乘善男子等，有能於此甚深般若波羅密多相應經典深心信樂，書寫、受持、讀誦、修習、思惟、演說、供養恭敬、尊重讚嘆。我等諸佛常以佛眼觀見護念，令無煩惱，現在、未來身心安樂」。今生，我們以種因為主，以淨信心、恭敬心、至誠懇切地受持讀誦，就種下了般若的法緣。

經中所授記的東北方、正指我們現在所居住的漢地，而此次又在尼泊爾聖地恭誦，是極為殊勝的緣起。故能參與這次法緣的人，必是深具福德善根，當善加珍惜此法緣，諦聽善思般若深義。

【主法上師】：尊貴的　喇大仁波切 暨 甘丹寺北學院尼泊爾分寺全體僧眾
喇大仁波切於1973年出生於印度大吉嶺，出生時全身還完整地覆蓋著薄膜。十歲時進入甘丹講恣(甘丹寺北學院)出家，並於 林 仁波切(尊者達賴喇嘛的高級指導上師)處接受沙彌戒。16歲時，由尊者 達賴喇嘛認證為唐迦圖滇―喇大仁波切的第七世轉世。24歲時，由尊者 達賴喇嘛授與比丘戒。並於2002年12月， 喇大仁波切因記憶和辯才出眾，通過嚴格答辯，得到格魯派格西拉讓巴(第一等格西)學位；2003年於下密院完成密教經典的學習，目前長駐台灣。

【法會時間】：2010.10.05~10.06 (二全天)

【法會地點】：尼泊爾閉關中心 (尼泊爾)

【參加辦法】:

 贊助法會：歡迎隨喜參加。

參贊姓名：____________________  手機：_________________  參贊金額：____________________

連絡地址：____________________________________  E-Mail：_________________________________

迴向名單(中文/英文)：1._____________________ 2._____________________ 3.___________________

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(每位參贊者回向名單請以6個為限，請儘量以戶合家為主，其中若有往生者請分開註明，謝謝)

可以傳真，e-mail，部落格留言，郵寄，或親自至佛學會報名。

【報名截止日】: 2010.10.04 晚上8點

※徵求法會護持功德主，法會收入扣除法會開銷後之結餘，將轉入維護尼泊爾閉關中心運作。

★ 中心專屬帳戶：中國信託 822 復北分行，戶名：GURUNG  THUPTEN，帳號：218-5400-60910. 
★ 請將報名表及匯款收據一併傳真完畢後(Fax：02-2516-9341)，請再以電話聯絡確認，以便姓名、結緣參贊金額彙整及寄送感謝狀。

【點燈功德】：

施燈功德經中記載：「…..舍利弗。彼施燈者。所得福聚。無量無邊不可算數。唯有如來乃能了知。」「燈」是光明與智慧的表徵，是十種供養之一．點燈的意義，對外象徵光明的護佑，對內則是燃起心中的「自性燈」－－即智慧。

◎連絡人：群措 0988-858531

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