第一篇11/8,11/9日尼泊爾之旅－卡雀佛母廟、蓮師修行聖地羊列雪、千佛廟、覺沃佛古寺、黃金廟 @ 甘丹文殊佛學會

尼泊爾、印度朝聖之旅

文/無名子　攝影/普巴札西

前言：
一直希望這一生能去尼泊爾、印度朝聖，禮敬佛陀一生走過的足跡，但從來没有想過會是這個時機……也許吧，如大仲馬在《雙城記》裡所說的：最黑暗的時候也是最光明的時候！

決定去之前有些憂慮，正值全世界不景氣，全台灣失業率又創新高，公司業務也受影響，人人自危，在這變動的時代求的是安穩，卻要在這個時候“白目”的向公司提出2週的休假，在大家都緊縮消費的冬天，到尼泊爾、印度諸聖地去做修法，供養以及佈施，展開心靈之旅，與大眾思想正是“背道而馳”……..

但一想，人生真的太忙又太瑣碎了，一般人常被日以繼夜無意義的瑣事五花大綁，把無意義的事視為大事，把真正有意義的事視為無足輕重，或者不斷延宕，這些瑣事不要說無法讓自己跳脫輪迴，連改變自己此生的命運也没辦法，直覺的知道這將會是一趟讓我難忘的生命之旅，因為難得的組合：仁波切通曉印度話，尼泊爾話，西藏話和英語，家住尼泊爾，在印度接受二十幾年顯密佛學教育，學養證量兼具，他會是此行最好的導師；而參與此行的師兄姐們臥虎藏龍，各有所長，都是一心朝聖的虔敬佛友。

於是，決定一鼓作氣，縱身一躍！
sssssssssssssssssssss

尼泊爾朝聖之旅

11/8日

我們一團共9人，5個女生，4個男生，搭乘國泰班機在11/8日上午出發，在泰國轉機，終於在下午4.5點左右抵達尼泊爾加德滿都，加德滿都機場十分“平民化”，在機場光排隊出關（不包括提領行李）就花了將近一個多小時，簡直可以從台北飛到香港了，排隊的隊伍並不長，但機場人員效率出奇慢，讓我們充份領會“咫尺即天涯”。只要有一個老外没填妥那張入境單，他就霸住出關櫃台一項一項邊問邊填，直到他填完為止，才輪到下一位旅客。入境時我們依停留天數每人要繳給尼國二十五元美金，只見那位收錢的小姐，把一堆旅客繳交的美金隨意堆疊在桌上，彷佛一座小圾垃山，然後她才從那堆小圾垃山裡找出一張該找給你面值的美金…..

終於－你們到了！

我看到仁波切焦急的把臉貼在機場的玻璃大門觀望，我想他真的等的夠久了，但我們還在提領行李，等到大家的行李就位，踏出機場大門見到仁波切時才知道他和弟弟從早上就來接機（泰國到尼泊爾的飛機一天就兩班），已經等了我們一整天了！

坐在租車上，仁波切準備先帶我們到休息的旅館放下行李，然後再到他家吃饃饃（水餃）。從車窗望出去，沿路都在“煙供”，不斷有人在燒東西，煙霧彌漫，仁波切說他們在燒圾垃，師兄們謂之“圾垃供”。車上，仁波切告訴我們尼泊爾常停電……。到了旅館，那是一間位在外國人觀光區，鬧市中的旅館，它要穿越一家商店正門通道，再經過一個很小，種滿植物和盆栽的院子才能到達旅館的大門，基本上它“偽裝”得很好，從街道走過，一般人根本不知道那裡有間旅館。旅館的陳設，讓人回想起古早的年代，黑白片電影的年代吧，我們迫不急待上樓到分配的房間，推開房門，迎接我們的是黑暗中桌上那支小紅燭。哈，旅館要到八點以後才有電！


這輩子從没這麼有情調過－－喂，停電啦。	街上的手工藝品讓人目不暇給。

仁波切的弟弟及家人在準備晚餐，我們一行人先在旅館外的鬧街隨處走馬看花，尼泊爾街道窄窄舊舊的，兩旁商店都是手工作的東西，讓人目不暇給：手工做的背包，手工做的掛飾，手工做的衣服，各式銀器，飾品，法器，喀什米爾的圍巾和衣服，這些手工製品非常具有地方特色和風味，尤其看到喀什米爾羊毛製的衣服，上面的手工刺繡很美，但，動心忍性啊，說好此行是來朝聖，不是來購物的，雖然我肩負著幾位親朋好友託付購買的大任……

仁波切家－饃饃儘量吃啊。

一離開鬧街坐在車上馬上接受“震撼”和“撞頂”禮遇，司機說：這是“馬殺雞”！路上都是大小石頭，到處坑洞，車過處塵土飛揚，事實上那些路大概完全没有經過“人為的處理”，一切“純天然”，一路顛簸搖晃直到目的。

仁波切家地勢較高，晚上的空氣漸漸冷冽起來，大家都把外套穿上，仁波切的家人和鄰居把矮桌搬到院子，地上鋪上地毯，我們就坐在地上晚餐。饃饃有葷的，有素的，還有生菜大黃瓜及水果，吃完饃饃喝碗熱熱香醇的湯，在這微寒的夜裡湯的口感特別令人難忘，感覺是蕃茄蔥蛋湯又加牛奶，管它是什麼，只是覺得好喝、温暖和飽足！

11/9日

旅館的早餐有奶茶和吐司，及煎蛋，吐司小小片，看起來有點營養不良，師兄們坐在旅館前小小的庭院（只容下一張小圓桌）中早餐，高高的植物枝葉交盤在頂上，陽光從枝葉的縫隙中灑落，別是一番風味。

卡雀佛母廟

甘丹北學院派駐尼泊爾的一位格西也陪我們一起前往朝聖，一行人一早便出發到卡雀佛母的廟，入廟前先向小販買了一些花和燭準備供養，花和燭置於乾葉片做成的碗狀物中，一人手捧一碗，尼泊爾的廟看起來都很古老，有點小髒亂，廟的中庭佈滿年代久遠佛塔似的石頭建築，佛塔建築的上半部有佛像在其中，我們把花供在四週的佛像前，這些佛塔的建築都不大，約一人等身高，上頭掛著之前造訪者禮敬的花圈，鴿子在其中振翅來去，偶而停在佛塔上。


進入廟前，先買花和燭準備供養。	卡雀佛母廟外觀一。

進入廟中，廟的空間很小，天花板很低，所有的建築材質都是没有精修(refine)的，只有質樸和時間的滄桑，像個百歲的老人，你用現代彩妝在她縐折乾枯的臉上塗抹實在四不像，但外型雖不復姣好嬌嫩，她的靈魂卻是純淨的……如果我們一行人都進來，空間頓時便顯得很侷促，我在想，是否古代的人都既矮又瘦小？仁波切叫我們每個人都點燈供養，那裡的燈都是酥油燈，裝在陶土作成的容器裡，容器粗糙而原始。我們不能直接到佛像前禮敬，佛像位在裡面另一個小空間，門前有一個窗戶式的小門，門裡有一位負責維護佛像及壇城的執事人員，我們站在門外禮敬，執事人員在我們每人的額頭上點上紅色顏料，表示我們已經進入了壇城。


卡雀佛母廟－廟的中庭佈滿年代久遠佛塔似的石頭建築。	卡雀佛母廟－佛像在裡面另個空間，門前有一個窗戶式小門。

大佛塔除外，之後到尼泊爾每個廟幾乎都小小的，天花板很低，空間很小，總要隔著一個門口跪拜或頂禮佛像，每個佛像都那麼久遠，你不知道，那是幾百年，或是幾千年的佛像，踩在廟的樓頂上，那些斑駁的木頭和磚塊，你不知道它到底度過了多少悠悠歲月？鑑往過多少虔誠的靈魂……..

仁波切發心興建的閉關中心

離開卡雀佛母廟後經過猴廟略作停留略（後天將會正式拜訪）佛塔前有三尊大佛，右邊是蓮花生大士，中間是阿彌陀佛，左邊是四臂觀音菩薩。大夥作了繞塔及點燈祈願。緊接著就驅車前往參觀仁波切正在修建的閉關中心。閉關中心附近即是達賴喇嘛為流亡西藏人蓋的學校。閉關中心蓋得比我想像中漂亮，外觀為仁波切親自設計，外體結構已經快要完成，但內部裝潢及佛像的資金尚未到位…….


右為蓮花生大士；中為阿彌陀佛；左為四臂觀音菩薩。	外體即將建設完成的閉關中心。

蓮師修行聖地羊列雪

接著便到今日最主要的目的，蓮師修行過的聖地羊列雪，那是一條鄉間山路，一路上山，途中，我們這一群都市佬看到連亙不絕的喜瑪拉亞山脈大叫，仁波切甘脆讓司機停下車來，讓我們大夥拍照拍個夠，喜瑪拉亞山脈的山頂一片白雪，我們也看到了喜瑪拉亞山的最高峰珠穆朗瑪峰。再繼續趕路，車子開上坡路到一個定點後便停下來，附近有山野小店和一間依山壁蓋的小廟，大夥在小店裡喝個熱奶茶，吃個餅休息一下，餅是現煎的，仁波切向店家點了咖哩馬鈴薯，讓我們包在餅裡吃，難得咖哩馬鈴薯不辣，大家都可以下口，山村野味，雖不精緻，但口味原始單純。

吃完點心，便到對面的廟禮敬一下，這廟可不是平常的小廟，它裡面有知名的自石頭中浮出的象鼻財神和度母像，裡頭坐了幾個喇嘛在修法，我們點燈，禮敬財神和度母，並做了隨喜供養。


前往蓮師聖地羊列雪途中連亙不絕的喜瑪拉亞山脈。	石頭中自動浮出的象鼻財神（左）和綠度母（右）。

接著一夥人便爬上山去，山頂樹上到處掛滿了迎風飄展的五色天馬旗，山頂下望，對面是喜馬拉雅山脈，山下是平原農地和點點村落，景色怡人，山頂很熱，有些人在修法，我們找到一處有樹蔭的地方鋪上三張中心準備的塑膠長鋪墊，便開始修法，修完法後每個人把迴向名單寫在好幾條哈達上，繫在山頂做為供養。

下山時，走另一條路，沿著山壁是一座很大的寺，其中錯落有年代久遠的卡雀佛母小廟。大夥兒進去禮敬和點燈，佛像都在二樓，廟裡頭的建築結構都是木做的，我們踩著又小又陡的木樓梯上二樓，二樓的天花板不意外的仍是很低，廟裡無任何壁畫或裝飾，只有木頭樑柱及和我們隔著一個小門的古老佛像，佛像身上的裝飾很繁複，我們向執事人員購買花圈和酥油燈作為供養。在這兒，只有元素，没有形式（虔敬的心是元素，而文明世界輝煌亮麗的精飾和外表則是形式）。


烈陽下羊列雪山頂的天馬旗。	蓮師修行的山洞，小石洞裡有兩個人各坐左右兩旁禪修。

。後來又參觀了據聞是蓮師修行的山洞，洞很小很乾淨，小石洞裡有兩個人各坐左右兩旁在修法，右邊是一個老外，左邊是一個喇嘛，當他們兩人坐在洞裡後，只能再容納2個人左右進入山洞，仁波切向我們指出山洞中蓮師腳印的位置，我們輪流進去，點燈供養後即退出，一位師姐朝山洞裡的老外一拍，山洞裡拍出一些光點，其中老外頭部附近有一個很大的光點，點裡有個狀似螺旋狀的線條，再把螺旋放大，裡頭是個圖案。不禁想起普賢行願品的偈頌文「…..於一塵中塵數佛，各處菩薩眾會中，無盡法界塵亦然，深信諸佛皆充滿……」，往後整個殊勝的朝聖地點中，師兄姐們的照相機幾乎每人都可拍到有圖案的光點，光點不限於圓形，也有三角形的，菱形的。

羊列雪蓮師修行山洞－往老外一拍，
照片中居然出現這麼一大點的光點，裡頭還有圖案。

一路欣賞美景下山。

千佛廟

接著回到尼泊爾市區，來到千佛廟，千佛廟附近全都是佛具店，十分精美的各式佛像和法器，我可以想像為何上一次來朝聖的師姐們會在這裡消失了幾小時，因為仁波切找不到她們，以致當天原本還要參訪的行程取消。如果仁波切不是一再叮嚀大夥兒要直抵千佛廟，我們可能也會一頭栽進商店裡，店家太多，我們一路經過，眼睛卻勾留在佛像身上。

千佛廟是個奇特的地方，我們到時相當台灣時間約下午四點多，天色還很清亮，一進到裡頭，磁場完全不同，感覺特別清淨和靜謐，空氣微涼，好像把尼泊爾市區的紛亂和燥熱全部摒棄在外，你的心也跟著沉靜起來，千佛廟是磚紅色塔狀建築，感覺有六．七層樓高，塔身都是精緻繁複的雕刻和佛像，即使無法細看局部雕刻，感覺整體很美，廟的四周有一些古老，頗具風格的民家樓房建築，一樓有幾間佛具店，有尼泊爾人當場製作佛像法器。


千佛廟入門。	千佛廟內的氛圍靜謐而平和。	千佛廟內另一個古老的摩耶夫人塔。

千佛廟的一樓結構幾乎都是同一個斑駁素樸的單色，就是每層樓主殿所供奉的佛像才是富麗的顏色，斑駁素樸和富麗繁複對比下，拍攝起來別有意境。我們在那裡繞塔持咒，點燈並隨喜供養。


斑駁和富麗對比下，拍攝起來別有意境。	千佛廟主殿前點燈。	千佛廟周圍佛具店手工製作法器的人。

覺沃佛廟

仁波切要我們趕快結束拍攝，前往市區另一個聖地，因為天一黑，没電時就什麼也看不到了。趕到另一個供奉覺沃佛的古廟，廟裡四周全部是轉經輪和鐘，大夥順時鐘沿著廟的內圍走，敲鐘的敲鐘，拍轉經輪的拍轉經輪，一個廟被大夥兒弄得格格作響，廟的中間是一個古老的大鐘和一隻大型的金剛杵，還有大鵬金翅鳥的塑像。這間古廟的佛像外圍圍著間隔很大的鐵欄，據說是因為尼泊爾很多佛像都很古老，怕人偷盜，所以需圍以鐵欄或上鎖。


覺沃佛古寺中庭的護法神獸。	覺沃佛被鐵欄圍著，佛像古老，防人偷盜。

古王宮遺跡

又前往市區一處古蹟，據說是一個古代國王的王宮遺跡，有千年的歷史，腹地不小，很多尼泊爾人在此地散步或做生意，感覺這個古代遺跡已經變成他們生活的大公園。尼泊爾雖然落後，但不可諱言的，處處都是古蹟，這些古蹟都別具風貌。


古代國王的宮殿已成為尼泊爾人的大公園。	古代國王的宮殿一景。

黃金廟

接著趕到黃金廟。天色已暗，本來廟方已打算要關門了，仁波切和廟方執事人員溝通，我們在黃金廟內停留短暫，但卻碰到好像當地類似小靈童的一個小孩，在一陣法器敲打聲中，大家都閃到一邊讓路給他，惟恐干擾到儀式的進行，只聽得敲打叮噹聲中，他很快進入廟殿中，大家紛紛搶鏡頭，没想到他在閃入門後的前一刻，居然對我們做鬼臉，讓大家一陣錯愕。


剩餘一點天光，搶拍黃金廟外觀。	黃金廟內部一處佛龕。	黃金廟內佛龕和執事人員。


小靈童在進入佛龕前，突然轉身對我們做鬼臉。	點燈供養。

我們在路旁難得看到居然有人在賣現打果汁，每人叫了一杯“綜合果汁”，靠在路邊喝了起來….
此時已是尼泊爾人停電時間，有的商家自己有發電機，街上有的地方有燈光，有的地方一片黑，我們往黑暗的空中一拍，境頭裡全是一點一點有圖案的光點，回國後同事不知，看到我拍的照片，問我說，你們一路上怎麼都下雨………


夜晚停電，有的地方自備發電機，有的地方一片黑暗。	拿相機往黑暗空中隨意一拍，可不是下雨，是帶有圖案的光點。

為台灣祈福法會

接著便到了晚上的”正行”──「為台灣祈福法會」，車子抵達了甘丹北學院在尼泊爾的中心，停電中，但格西及喇嘛們早已點蠟燭開始修法了，修法結行迴向給所有參贊聖地修法的名單，仁波切的弟弟並代表台灣的參贊功德主對喇嘛們獻上供養。格西招待我們大夥兒在會客室隨意吃點小點心，是剛擠出來的新鮮牛奶和餅乾。這一行尼泊爾和印度之旅，有很多東西我不敢吃，有些時候我並没有吃飽肚子，回到旅館又累得不想煮泡麵，但卻有少數食物讓我回味無窮，這杯既新鮮又香醇的牛奶就是。牛奶的滋味回想再三，我想，這杯牛奶是我的“正行”。